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Los sistemas representativos no son que excluyen mútuamente. Se puede visualizar la escena, tener las sensaciones, juntadas a ella, y al mismo tiempo oír los sonidos, aunque puede encontrarse difícil prestar la atención a todos tres sistemas al mismo tiempo. Alguna parte del proceso pensador se quedará con todo neoreconocido.

Usamos todos tres sistemas primarios representativos constantemente, aunque los reconocemos no igualmente, y tenemos la inclinación a dar la preferencia a unos en comparación con otros. Por ejemplo, muchas personas tienen la voz interna, que surge en al sistema y crea el diálogo interior. Enumeran los argumentos, escuchan de nuevo las hablas, preparan las réplicas y discuten, como regla, las cosas distintas consigo. Con todo eso, esto sólo un de los modos del pensamiento.

Pero hasta estos puntos del contacto es no completamente lo que nos parece. Tomen, por ejemplo, el ojo - sus “las ventanas al mundo”. En realidad esto no "las ventanas", y aun la cámara fotográfica. ¿Os interesabais alguna vez, por qué la cámara fotográfica puede asir nunca el ser de la imagen visual, que veis? Los ojos son el instrumento considerablemente más refinado, que la cámara fotográfica. Los receptores separados, la varita y las retinas reaccionan no a luz misma, y a los cambios y las distinciones en luz.

Esto significa que las personas se encuentran de forma natural más "talentosas" en las tareas separadas y las habilidades, han aprendido y se hacían unos expertos más hábiles en el uso de unos o dos canales interiores de la percepción. A veces cualquier sistema representativo es no bien desarrollado, y esto hace la asimilación de las ciertas habilidades más difícil. Por ejemplo, la música resulta por el arte difícil, si no hay capacidad claramente de oír los sonidos.

Usamos los órganos de los sentimientos por el modo exterior para percibir el mundo, y el modo interior que “” () los sufrimientos a él. En aquellas vías, por que recibimos, guardamos y codificamos la información en el cerebro, - la estampa, los sonidos, la sensación, los olores y los gustos - son conocidos como los sistemas representativos.

Muchas personas pueden las imágenes claras y pensar principalmente por las estampas. Otros encuentran este punto de vista difícil. Pueden mucho tiempo interpretar consigo, mientras que otros fundan las acciones en su mayor parte en las sensaciones con relación a la situación. Cuando la persona tiene la tendencia a usar tradicionalmente un canal interior de la percepción, este canal se llama en en su sistema preferido o primario. Es probable, él resulta más perspicaz y capaz de hacer unas distinciones más delgadas en este sistema, y no en otros.

La comunicación comienza de nuestros pensamientos, y usamos las palabras, el tono de la voz y la lengua de los movimientos para entregar a su otra persona. ¿Que tal piensa? Hay una multitud de las respuestas distintas científicas, con todo cada uno nosotros es bien conocido lo que presenta nuestro el pensamiento. Un modo útil pensar en el pensamiento consiste para pensar que usamos nuestros órganos de los sentimientos por el modo interior.

Cuando pensamos que vemos, oímos y sentimos, reconstituimos estos cuadros, los sonidos y las sensaciones dentro. De nuevo sobrevivimos la información en aquella forma sensorial, en que originariamente la percibíamos. A veces reconocemos que hacemos, no existe a veces. ¿Si podéis, por ejemplo, acordar, donde ibais en las últimas vacaciones?

, y los sistemas son los sistemas primarios representativos. Las sensaciones del gusto, el sistema gustativo, y el olor, el sistema olfatorio, no tanto importante y se incluyen a menudo en el sistema. Sirven a menudo en de los enlaces potentes y muy rápidos con las estampas, los sonidos y las sensaciones juntadas a ellos.

Si el ciclo cerrado de la comunicación tiene un comienzo, este comienzo - nuestros de los sentimientos. Como subrayaba Oldos Haksli, las puertas de la percepción son nuestros órganos de los sentimientos: nuestros ojos, la nariz, las orejas, la boca y la piel es nuestro único punto del contacto con el mundo exterior.